Christianitas nr 86, RP 2021
Nr 86, RP 2021
Kim jest "dobry Samarytanin"?
Spis treści
| 1 |
Redakcja |
|
| 3 |
Spis treści |
|
— |
hymny |
|
| 5 |
św. Piotr Czcigodny Hymn na przeniesienie relikwii Ojca naszego św. Benedykta |
|
| 11 |
Tomasz Rowiński Kryzys na granicy. Polityka i moralność |
|
— |
Kościół i pokusa humanitaryzmu |
|
| 17 |
Pierre Manent Chrześcijaństwo wobec religii ludzkości |
|
| 24 |
Pierre Manent Kim jest "miłosierny Samarytanin"? |
|
| 31 |
Justyna Melonowska Czemu nie nazywam Cię dobrym? O niebezpieczeństwach pragnienia posiadania pewnej zasługi |
|
| 50 |
Cezary Kościelniak Czy Tyber wpływa do Moskwy? Zwrot Watykanu w polityce wschodniej na progu epoki nowego „koncertu mocarstw” |
|
— |
duchowość |
|
| 67 |
Dom Paul Delatte OSB Komentarz do Reguły: Rozdział XXII. Jak powinni spać mnisi |
|
| 74 |
Jerzy Rzekuń „Dobrze, że tu jesteśmy” (Mk 9,5) |
|
| 77 |
Tomasz Rowiński Analiza zasad synodu o synodalności |
|
— |
studia |
|
| 102 |
Paweł Beyga Bajka o (nie)szczęśliwym Janku. Teologiczne spojrzenie na człowieka oczami Josepha Ratzingera |
|
— |
szkice |
|
| 115 |
Wspomnienia z czasów "Ecclesia Dei" |
|
| 138 |
Artur Górecki Katechetyczne manowce: „Katecheza przeżyciowa” |
|
| 147 |
Paweł Milcarek Liturgia mądrzejsza niż Ksiądz Biskup |
|
| 151 |
Piotr P. Ulrich Kultu Starego Przymierza - reminiscencje w rycie rzymskim |
|
— |
hyperteksty |
|
| 158 |
Tomasz Dekert Nowy Doktor Kościoła albo czy Papież Franciszek wie, co robi? |
|
| 163 |
Tadeusz Matuszkiewicz Gehlenowska krytyka hipermoralizmu |
|
| 168 |
Karolina Staszak Dekonstrukcja krzyża. „Nowa ikonografia”, czyli znak braku nadziei |