La Pologne chrétienne
Dans son ouvrage, "La Pologne chrétienne", Paweł Milcarek offre aux lecteurs francophones un voyage fascinant à travers plus de mille ans d'histoire du christianisme en Pologne. Le livre, initialement publié à l'occasion du 1050e anniversaire du baptême de la Pologne, a été traduit en français et enrichi d'une introduction de l'auteur et d'une préface de Bernard Antony. Le livre a été traduit en français par Olivier Bault.
Le baptême de Mieszko Ier : fondement de la Pologne chrétienneL'auteur commence son récit par le baptême de Mieszko Ier en 966, un événement qui a changé à jamais le destin de la Pologne. Racontant ce moment clé, Milcarek cite les récits des chroniqueurs médiévaux, Gallus Anonymus et Thietmar de Mersebourg, qui soulignent le rôle important de l'épouse de Mieszko, Dobrawa, dans sa conversion Dobrawa, originaire de la Bohême chrétienne, est devenue un symbole de leadership spirituel et a conduit la Pologne sur une nouvelle voie, marquée par la foi chrétienne.
Le rôle de l'Église dans la formation de l'identité polonaise Milcarek démontre avec une grande érudition comment l'Église catholique est devenue le fondement de l'identité polonaise, influençant tous les aspects de la vie sociale et politique. L'auteur examine l'influence des bénédictins et des cisterciens, qui ont apporté avec eux non seulement la foi, mais aussi des méthodes modernes de culture et d'organisation de la vie sociale.
L'Université Jagellonne : un creuset de pensée et d'humanisme. Une attention particulière est accordée à l'Université Jagellonne, qui dès le XVe siècle est devenue un centre important de la doctrine du droit international et de la pensée humaniste Milcarek cite Paweł Włodkowic, recteur de l'Université, qui a défendu les droits des peuples païens au Concile de Constance et s'est opposé à l'imposition de la foi par la force, devenant ainsi un précurseur des idées de tolérance religieuse.
L'Union polono-lituanienne : témoignage de la maturité du christianisme Un autre "jalon" important dans l'histoire du christianisme polonais est l'Union polono-lituanienne, fondée sur la christianisation de la Lituanie. Milcarek souligne que cette christianisation n'a pas été un acte de violence ou d'imposition, mais le résultat du dialogue et du respect mutuel, ce qui témoigne de la maturité du christianisme polonais.
La Pologne comme "rempart du christianisme" L'auteur examine également le rôle de la Pologne comme "rempart du christianisme", défendant l'Europe contre l'expansion musulmane, notamment dans le contexte de la victoire de Vienne en 1683.
L'influence du romantisme sur la spiritualité polonaise Milcarek, sans éluder les questions difficiles, telles que la relation entre l'Église et le pouvoir ou les problèmes de tolérance religieuse, montre également l'influence du romantisme sur la spiritualité polonaise Les poètes romantiques, tels qu'Adam Mickiewicz et Juliusz Słowacki, ont imprégné leurs œuvres d'élans patriotiques et d'une profonde religiosité, façonnant ainsi l'expérience spirituelle de générations entières de Polonais.
Sienkiewicz : du positivisme à la foi Au tournant des XIXe et XXe siècles, Henryk Sienkiewicz, maître du roman historique, a rapproché les lecteurs des idéaux chrétiens et montré la force de la foi dans les moments difficiles à travers ses œuvres telles que la "Trilogie" et "Quo vadis ?". Sienkiewicz, bien que parfois critiqué pour son portrait superficiel du christianisme, a contribué au renouveau religieux en Pologne.
L'Église à l'époque du communisme : des "rois sans couronne" Au XXe siècle, l'Église en Pologne a été confrontée à de nouveaux défis, en particulier à l'époque du communisme. Milcarek souligne le rôle du Primat Stefan Wyszyński et du Pape Jean-Paul II, qui sont devenus pour les Polonais des "rois sans couronne", guidant la nation pendant les persécutions et contribuant à la chute du système communiste.
Le "Petit Journal" de sainte Faustine : un nouveau défi Le livre se termine par une réflexion sur la signification du "Petit Journal" de sainte Faustine Kowalska, que l'auteur considère comme un "jalon" potentiel pour l'avenir du christianisme en Pologne.
"La Pologne chrétienne" est un livre important et nécessaire qui met en lumière la richesse et la complexité de l'histoire du christianisme en Pologne. Paweł Milcarek, avec érudition et passion, emmène les lecteurs dans un voyage fascinant à travers les siècles, montrant comment la foi a façonné le destin de la nation et son identité. Ce livre est une source précieuse de connaissances pour tous ceux qui veulent comprendre l'âme de la Pologne.
Cela a été souligné, entre autres, par Mgr Józef Michalik, ancien président de la Conférence épiscopale polonaise, qui a préfacé l'édition polonaise des Jalons. Il y écrit que : "L’auteur aime la Pologne et ne cache pas son affection pour l’Église. Il met en lumière ce qu’il y a de beau et de noble dans les événements historiques individuels, car le bien et le beau attirent et deviennent des modèles d’actions créatives et durables. Cela vaut la peine de méditer sur ce livre avec l’auteur, dont l’érudition se perçoit non pas tant dans l’accumulation des informations qu’il nous transmet que dans le fait qu’il voit plus profond et plus loin, et nous ouvre de nouvelles possibilités pour une lecture de notre histoire."
L'un des premiers lecteurs français, un moine bénédictin, à qui l'on a demandé son avis avant même que le livre ne soit publié en France, a écrit que " C'était une lecture vraiment passionnante, dont je vous en remercie ; l'intérêt se maintient jusqu'au bout. Je ne saurais résumer mieux mon sentiment qu'en vous disant que ça donne envie d'être polonais....". Puis, dans son avis, il a dit «Avec ces jalons pour l’histoire de la Pologne chrétienne, Paweł Milcarek nous offre un passionnant tableau de l’épopée du christianisme en cette terre slave qui fit dès les origines, avec le choix du Christ, celui de la culture latine. Le lecteur découvre avec surprise l’âme d’un peuple tant de fois soumis mais resté indomptable, jaloux surtout de garder son âme au Christ, au point d’être capable de faire le don au monde entier, en pleine nuit du communisme athée, du grand et saint pape saint Jean-Paul II, fils de cette culture chrétienne et de cette histoire étonnante dont les jalons sont à tour de rôle des événements, des personnes, des œuvres littéraires et artistiques, des institutions politiques ou religieuses. Loin de se limiter à les égrener, l’auteur les éclaire de ses analyses et les met avec finesse en perspective. Une magnifique occasion de redécouvrir un peuple frère avec lequel bâtir l’Europe chrétienne de de demain. »