Roberto de Mattei - W obronie Tradycji

W tym miejscu właśnie de Mattei przynosi otuchę. Wielu katolików, co naturalne, ma tendencję, by upiększać i idealizować przeszłość. Wydaje im się, że dzieje Kościoła to historia bohaterów, świętych, ludzi pełnych ofiarności, oddania, pobożności. Dlatego nie stać ich na odważne stawienie czoła współczesnym błędom. Boją się, że spór o prawdę wywoła skandal, a ten zagrozi autorytetowi Kościoła. Tyle, że historia Kościoła to nie sielanka. To ciągłe zmagania. Tak było w epoce ariańskiej, kiedy to niewiele brakowało, by świat stał się heretycki. Tak było podczas sporów o naturę Chrystusa. Tak było podczas czarnego okresu Kościoła rzymskiego, na przełomie X i XI wieku. A co należy sądzić o okresie niewoli awiniońskiej czy wielkiej schizmie zachodniej? Czy aktów odstępstwa, zdrady, słabości i tchórzostwa nie było i później, w wiekach XIX i XX? Ależ były.

Paweł Lisicki

_{z Przedmowy do wydania polskiego}

Podobnie jak wszechmocny Bóg odkupił nas nie za pomocą jakiegoś abstrakcyjnego systemu metafizycznego, ale poprzez burzliwą i długą historię [zbawienia], tak też uczynił On Kościół katolicki oraz jego doktrynę i życie rzeczywistością powierzoną apostołom i przekazaną przez nich kolejnym pokoleniom. Ktoś może mieć katechizm, który został ułożony w taki sposób, jakby spadł z nieba wraz ze swą obiektywną i ponadczasową zawartością (w przypadku katechizmu jest to bez wątpienia styl bardzo stosowny), ale wiara jest żywą rzeczywistością złożoną w ręce pewnych ludzi i następnie nam przekazaną. W szerszym sensie całość Objawienia – w tym Pismo Święte – stanowi część Tradycji. Również Pismo Święte zostało przekazane Kościołowi, który z kolei przekazał je nam.

Peter A. Kwasniewski Ph.D

Magisterium Kościoła (czyli jego Urząd Nauczycielski), Tradycja oraz sensus fidei (zmysł wiary) – ich wzajemne przenikanie się w ciągu dziejów tworzą oś książki prof. Roberta de Mattei wydanej staraniem wydawnictwa Key4, a zatytułowanej W obronie Tradycji. Autor z właściwą sobie erudycją wykazuje, że te dwa pojęcia – Kościół i Tradycja – są nierozerwalne, a każdy, kto występuje przeciwko Tradycji, atakuje również Kościół.

Spis treści:

Przedmowa do wydania polskiego

Przedmowa do wydania amerykańskiego

Wykaz skrótów

Wprowadzenie

Kościół wojujący w najtrudniejszych godzinach swej historii

Epoka prześladowań

Kryzys ariański IV wieku

Blaski i cienie pierwszych soborów

Error cui non resistitur approbatur

Gdy filozofia ewangeliczna rządziła państwami

Kryzys awinioński i wielka schizma zachodnia

Sobory XV wieku

Od humanizmu do protestantyzmu

Nieudana reforma Hadriana VI

Od Soboru Trydenckiego do rewolucji francuskiej

Od bł. Piusa IX do św. Piusa X

Skała Piotrowa przetrwa każdą burzę

Regula fidei Kościoła w czasach kryzysu wiary

Benedykt XVI i hermeneutyka ciągłości

Metoda „źródeł teologii”

Prymat Tradycji

Kościół i jego duch prawdy

Brak Magisterium wśród źródeł teologii

Czym jest Tradycja?

Tradycja i Kościół

Kościół, Mistyczne Ciało Chrystusa

Autorytet Magisterium

Tradycja i Magisterium

Kryterium Tradycji

Kościół nauczający i Kościół nauczany

Aktywna i pasywna nieomylność Kościoła

Chrześcijański zmysł wiary

Sensus fidei i Tradycja

Sensus fidei a opór wobec władzy duchowej

Nieomylność soborów?

Znaczenie terminu „Magisterium powszechne”

Nowości czy rozwój doktryny

II Sobór Watykański i związane z nim kontrowersje

Sobór w świetle Tradycji

W obronie Tradycji